Dialoghi - Edizione 2009
Le attività della criminalità organizzata rappresentano una minaccia per la democrazia, in Italia e all’estero. Gli Stati sono davvero capaci di fronteggiare la criminalità e le mafie? E qual è il ruolo dell’Unione europea nel combatterle?
Dibattiti - Edizione 2009
Gli eventi antecedenti alla caduta del muro di Berlino e il processo di riunificazione della Germania nelle testimonianze di chi, quegli avvenimenti, li ha vissuti in prima persona o li ha osservati e approfonditi da lontano.
Dibattiti - Edizione 2009
Italia e Romania sono due Paesi dell’Unione europea con intensi rapporti economici, come dimostrano i trasferimenti di popolazioni e imprese, e con profondi legami culturali. Un focus sulle caratteristiche principali di questa relazione, troppo spesso deformata da stereotipi e pregiudizi diffusi anche dai mezzi di comunicazione, attraverso la testimonianze di chi la studia e di chi la “vive”.
Dibattiti - Edizione 2013
E’ concepibile una società laica senza conflitti religiosi? Cosa hanno significato le dimissioni di Benedetto XVI e come cambierà la Chiesa con il suo successore al soglio pontificio, Papa Francesco? Una discussione fra Giovanni Filoramo, storico delle religioni, Lucio Caracciolo, direttore di Limes, e Gian Enrico Rusconi, storico e politologo.
Discorsi della Biennale - Edizione 2019
Le figure dello straniero e del migrante offrono elementi di riflessione e diagnosi sul significato contemporaneo della democrazia. La luce gettata dalla rappresentanza su una specifica configurazione del “popolo” lascia in ombra peculiari rapporti di dominazione e i soggetti che ne sono coinvolti. D’altra parte, l’insorgere nel campo del visibile di questi soggetti è all’origine di crisi e trasformazioni della rappresentanza stessa.
D'autore - Edizione 2019
Il tema delle migrazioni non è mai stato così urgente, ma se ne parla in modo di- storto. Distorsioni geografiche: pensiamo di essere noi la meta di ogni migrazione, mentre l’85% dei rifugiati si dirige verso Paesi poveri. Distorsioni linguistiche: dobbiamo imparare a distinguere tra migranti forzati, rifugiati, profughi, richiedenti asilo. Ma, soprattutto, distorsioni giuridiche e del diritto umanitario. Si pone qui l’interrogativo più pressante: l’Europa può ancora essere un continente d’asilo?
