Dialoghi - Edizione 2009
Le attività della criminalità organizzata rappresentano una minaccia per la democrazia, in Italia e all’estero. Gli Stati sono davvero capaci di fronteggiare la criminalità e le mafie? E qual è il ruolo dell’Unione europea nel combatterle?
Dialoghi - Edizione 2013
Un genetista e una filosofa discutono sul rapporto fra codice genetico e libero arbitrio. Che cos’è la libertà , se il codice genetico predetermina numerosi aspetti della nostra vita? Quali spazi rimangono realmente aperti per le nostre scelte? Ha ancora senso appellarci all’idea di responsabilità ?
Dialoghi - Edizione 2011
Le molteplici relazioni possibili fra musica e democrazia nella testimonianza di Fiorella Mannoia. Dalle canzoni che “aprono gli occhi” ai giovani di fronte alle ingiustizie al rapporto “democratico” all’interno di un gruppo di musicisti, dalla scoperta di altre culture alla “tirannia” delle radio commerciali, come una forma d’arte popolare offre lo spunto per riflettere sul valore e sui problemi della forma di governo democratica.
Dibattiti - Edizione 2009
Gli eventi antecedenti alla caduta del muro di Berlino e il processo di riunificazione della Germania nelle testimonianze di chi, quegli avvenimenti, li ha vissuti in prima persona o li ha osservati e approfonditi da lontano.
Dibattiti - Edizione 2011
L’architettura non è una disciplina “neutra”, ma intrinsecamente politica. Per chi si costruisce? Come si costruisce? Chi decide la pianificazione di uno spazio urbano? A questi interrogativi offrono risposte alcuni architetti, impegnati sia nella ricerca teorica sia nella realizzazione di opere finalizzate al progresso civile e sociale, come le scuole di Gaza o un centro comunitario in Burkina Faso.
Dibattiti - Edizione 2009
Quale rapporto c’è o ci deve essere tra fede e politica, tra religioni e sfera pubblica? Franco Cardini e Gad Lerner si confrontano su un tema cruciale del nostro tempo, tra riferimenti storici e richiami all’attualitĂ italiana e internazionale. Un dialogo che mostra come il sentimento religioso – variamente inteso – possa essere una matrice positiva della discussione pubblica, senza per questo mettere in discussione il valore costituzionale della laicitĂ dello stato.
